ODUN

odun deyip geçmeyin beyler,kimbilir, daha bir dal halinde iken, biri gelip onu bir yerlere sokarken,ileride kütük halini aldıktan sonra ne hal alacağını merak etmiyormu sanki,.

eee bakıyorsunki kütüğün biri almış üzerine meftanın tekini ağlayış,zırlayışlar içerisinde, çıktığı yere dönüşün yolunu tutmuş gidiyor,hem üzerindeki hem kendisi,,kütük istermiydi böyle bir sonu, oysaki,duyabilsek sesini kimbilir nasıl ana avrat kalaylıyordur,ibne sen zaten olsan olsan ya kavak ağacısın ya söğüt veya taşıdığın çulsuzun tekidir,çullu olsa idi sen ya hamsi kasası olurdun veya domates kasası zaten,çullunun tabutu ceviz olur ibne,,

haa birde kütük düşünün,tam tersi işlenmiş özenilip bir karyola haline gelmiş,şansının amına koyayım kavak,sen mefta taşı,ötekinin üstünde adam, amın tarikatlarının amına koymakla iştigal etsin,adaletmi bu ,adaletinin, adaletsizliğinin amına koyayım,

doktor eline ameliyat eldivenini geçirir,ameliyat olacak olanın ta anasının amına kadar sokar elini,kan,sidik her ne bok varsa eldivene bulaşır işi bittimi çıkarıp atar,aynı doktor gece eve gelir aynı lastikten geri dönüşümlü hale geldikten sonra pezervatif olarak vitrinleri süsleyen şeyi bir güzell takar ve karısına o geceyi yaşatır,şimdiii ,doktor pezervatifi takmakla ,neyi nereye soktu,kime ne girdi,lastiğin suçu varmı,bir sürü bilinmez ve çookça verilebilecek cevap olmuş olmuyormu,nasıl yorumlarsan yorumla,

maksat alem değilmi arkadaşlar,kim neyi nasıl yorumlarsa yorumlasın.